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任颐(1840~1895),初名润,字次远,号小楼,后改字伯年。清绍兴山阴人。父鹤声,善工丹青。幼年就得到其父指授。咸丰三年(1853)赴上海扇庄学徒,后得任熊、任薰教授,初显画名。十一年,太平军入浙东,攻克绍兴,则参加太平军,充旗手。太平军败后,移居宁波,隐于民间,重操画笔,结识画家任渭长。中年以后定居上海,以卖画为生。1884年,小刀会在上海起义,为小刀会“点春堂”作“观刀图”,颇具影响。先后结交当时书画名家吴昌硕、蒲华、王秋年、蒋石鹤、吴友如等。画法师承陈洪绶、华岩,又受八大山人朱耷影响,擅画花鸟山水、人物。重写生,钩勒、点簇、泼墨交互施用,别具一格;赋色鲜活明丽,笔墨不多而形象生动活泼;精肖像画,喜用中锋,浅描淡染,寥寥数笔而神情逼真,执法独到,画风在江南一带影响极大,与任熊、任薰、任预并称画坛任门“四杰”。现存作品颇丰:《野塘两石》、《芭蕉绣球》、《紫藤鸳鸯》、《池塘睡鸭》、《黄花红叶》、《鸡》、《秋雨梧桐》、《落花飞燕》、《讥看天图》、《沙馥小像》、《五谷丰登》、《钟馗》、《倒骑驴图》、《牧牛图》等。其女任霞,子任堇,均工诗文、书画。光绪二十一年(1895)卒,年五十六。《中国人名大辞典》等有录。

王羲之(321~379),字逸少,原籍山东琅琊(今山东临沂),定居会稽山阴。出身贵族,父王旷曾任淮南太守,伯王导,晋元帝时丞相。其幼时言语迟钝,及长始显才华。性坦率,不拘礼节,有“坦腹东床”佳话。初仕为秘书郎,累官至宁远将军、江州刺史、右军将军、会稽内史,故世称“王右军”。当时,东土饥荒,羲之辄开仓赈贷。朝廷赋役繁重,吴会更甚,每上疏争之,多被听纳。羲之淡泊名利,雅好养性,初渡浙江,便有终仕之志。朝廷爱其才,频召为侍中、吏部尚书,皆不就。后称病去官,“与东土人士尽山水之游,弋钓为娱”。善作文、工书法。原师事钟繇,但博众家之长,一变汉魏以来波挑用笔,独创妍美流畅之风格。

羲之七子:献之、凝之、徽之均善书,尤以第七子献子成就最著。相传现存兰亭“鹅池”碑,“鹅”字为羲之所书,“池”字为献之所续,世称“父子碑”。著有《王羲之集》10卷,已散佚。明人辑有《王右军集》传世。因其书法而得名之遗迹,尚存兰亭、笔飞弄、笔架桥、题扇桥、躲婆弄等。羲之舍宅为寺之戒珠寺,现辟为纪念馆。《晋书》有传。

汤绍恩字汝承,号笃斋,四川安岳人。嘉靖五年(1526)进士,十四年由户部郎中迁德安知府,寻移绍兴知府,累官至山东右布政使。后致仕归,年九十七卒。汤为人宽厚俭朴,内服疏布,外以父所遗旧袍袭之。为政持大体,不事苛细,不以廉自炫。知绍兴后,新修学宫,广设社学,缓刑罚,恤贫弱,旌节孝,济灾荒,深得绍兴人民爱戴。

文种名会,字伯禽、子禽,春秋楚之邹人。公元前494年,句践败于夫椒,使文种议和,成。句践入质吴国,命种守越。种焦思竭力,恢复生产,治理国政。“外守疆土之界,内修耕战之备,无遗荒土,百姓亲附”。句践归国,问政于种,种曰“爱民而已”。“利之无害,成之无败,生之无杀,与之无夺。”“无夺民所好,则利也。民不失其时,则成之。省刑去罚,则生之。薄其赋敛,则与之。”“善为国者,遇民如父母之爱其子,如兄之爱其弟,闻有饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。”越王乃缓刑薄罚,省其赋敛。于是人民殷富,皆有带甲之勇。种又献伐吴“九术”(《史记》作“七术”):一曰尊天地,事鬼神;二曰重财币,以遗其君;三曰贵籴粟槁,以空其邦;四曰遗之好美,以为劳其志;五曰遗之巧匠,使起宫室高台,尽其财,疲其力;六曰遗其谀臣,使之易伐;七曰强其谏臣,使之自杀;八曰邦家富而备器;九曰坚厉甲兵,以承其弊。句践仅用三术而灭吴。

灭吴后,范蠡功成身退,曾致书种,劝其应识“高鸟散,良弓藏;狡兔尽,走狗烹”之大势,早日离越。种不忍而称病不朝。人诬其作乱,越王赐种剑曰:“子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在子,子为我从先王试之”。种遂伏剑自杀。赐葬卧龙山,故名种山。现府山公园越王殿中有刻石像,府山望海亭东侧有文种墓。《史记-越王句践世家》、《越绝书》、《吴越春秋》等均有载。

秋瑾(1875~1907),女,原名闺瑾,字玉贞,小字玉姑,后易名瑾,字璇卿,号竞雄、鉴湖女侠,别号汉侠女儿,另署秋千。祖籍绍兴山阴漓渚(福全)人,出生于福建闽候县。自幼喜好诗文,尤慕剑侠,豪爽奔放。稍长,随四表兄习棍棒拳术、骑马击剑,性格倔强。

秋瑾目睹清廷腐败和民族危难,遂荫生“置生死于不顾”,献身救国之志。三十年,冲破家庭束缚自筹旅费去日本留学,入东京实践女学校学习,积极参加留日学生革命活动。七月再赴日本,经黄兴介绍,在日本会见孙中山,加入同盟会,并被推为同盟评议部评议员和同盟会浙江主盟人。因反对日本“取缔留学生规则”,年底回国。三十三年初,接任绍兴大通体育师范学堂督办。“大通”名义上是培养小学体育师资,实际上是培养革命军事人才干校。l~6月间,一面与教员王金发、竺酌先等在和畅堂秋瑾制定秘密;一面派亲信去诸暨、嵊县、新昌、义乌、金华、丽水等地联络会党。多次往来于上海、杭州,在浙江新军和杭州武备学堂、弁目学堂中发展同盟会组织,吸收光复会员,曾亲拟《光复军军制稿》,在杭州白云庵召集浙江各地会党,正式组织光复军,推徐锡麟为首领,自任协领,商定五月下旬浙、皖联合起义会攻南京。因叛徒告密,7月6日,徐锡麟在安庆仓促起义,失败。7月13日(六月初四),清派兵包围大通学堂,秋瑾被捕入狱。于初六日(7月15日)在绍兴轩亭口从容就义,年仅33岁。次年,好友吴芝瑛、徐自华按照烈士生前愿望,几经周折,遂将其遗骨葬于杭州西冷桥畔。

辛亥革命后,孙中山亲笔为秋瑾题写“巾帼英雄”四个大字,并书楹联一副:“江沪矢丹忱,感君首赞同盟会;轩亭洒碧血,愧我今招侠女魂”。民国十九年(1930)在古轩亭口建“秋瑾烈士纪念碑”,府山之巅建“风雨亭”以志纪念。建国后,辟秋瑾故居为“秋瑾纪念馆”,定“秋瑾故居”为全国重点文物保护单位;“秋瑾烈士纪念碑”为县级文物保护单位。

鲁迅 (188l~1936),原名周树人,幼名樟寿,字豫才,鲁迅为其主要笔名。绍兴城区都昌坊人。祖父周介孚,清翰林院庶吉士;父周伯宜,秀才,屡试不中;母鲁瑞,绍兴县孙端镇安桥头村人。兄弟3人,鲁迅兄长,次作人,幼建人。

鲁迅7岁上本家私塾读《鉴略》,12岁进“三味书屋”,师寿镜吾读《四书》、《五经》。光绪十九年(1893)秋,祖父周介孚因科场案下狱,鲁迅先后到绍兴县皇甫庄和小皋埠舅家避难。二十年(1894)父病不起,常常出入当铺和药店,为医治父病而到处奔波,家道渐由小康坠入困顿而受人白眼。期间鲁迅和农民及农民子弟有较多接触,因而激起对“上流社会的堕落”之憎恨和对“下层社会的不幸”之同情。

光绪二十四年5月,鲁迅母尽家中所有为其凑足18元盘川,去南京江南水师学堂。次年考入江南陆师学堂附设铁路矿务学堂,二十七年毕业。二十八年2月以官费留学日本。先在东京弘文学院学习日文和普通科,课余积极参加孙中山领导之革命活动。三十年9月进仙台医学专门学校学医,后因痛感学医并不能改变国民精神,于是弃医从文。三十二年至东京,开始从事文学活动,翻译介绍俄国、东欧等国文学作品。三十四年加入光复会。宣统元年(1909)夏回国,任杭州浙江两级师范学堂教职。二年7月,回绍兴,任绍兴府中学堂(今绍兴一中)监学兼博物教员。辛亥革命成功后出任山会初级师范学堂监督(校长)。民国元年(1-912)2月,应蔡元培之邀,去南京教育部任部员,5月,随教育部迁往北京,任教育部社会教育司第一科科长,8月任教育部佥事。六年因张勋复辟辞职。七年1月,参加《新青年》杂志编辑工作,同年4月,始以“鲁迅”笔名发表第一篇白话《狂人日记》。九年,先后在北京大学、北京师范大学和女子师范大学等校任教,积极组织和支持《语丝社》、《未名社》等进步社团,培养青年作家,促进新文化发展。在女师大“风潮”、“五卅”、“三.一八”惨案等重大政治斗争中,冒着生命危险,写下许多如“匕首”、“投枪”之杂文。十五年因支持学生爱国运动被通缉。9月南下厦门,任厦门大学教授。十六年1月被广州中山大学聘为文学系主任,后兼教务主任。4月,为营救被捕学生无效愤而辞职。“四●一二”,对鲁迅触动很大,思想由进化论发展到阶级论。10月抵上海,与许广平同居,从此定居于上海。

鲁迅在上海10年,认真研究理论,成为马克思主义者。十九年起先后发起成立中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织,团结左翼文艺工作者,并以杂文为武器,抨击国民党统治,写下《二心集》、《南腔北调》等10余本杂文集和《朝花夕拾》、《野草》等散文集。

夏禹《史记-夏本纪》载:禹为黄帝轩辕氏之玄孙,姓姒,名文命。禹为人“敏给克勤;其悳不违,其仁可亲,其言可信;声为律,身为度,称以出,亹亹穆穆,为纲为纪。”禹治水有功,初被封为夏伯,故称“伯禹”。后受舜禅,禹制贡法,根据各地出产确定应纳贡品,名曰“定贡”。为志禹功,《尚书》以《禹贡》名篇。主张“德惟善政,政在养民”,曾向帝舜献“九功惟叙,九叙惟歌”之谋,舜善其言,赞禹功为“地平天成,万世永赖”。其子建立我国历史上第一个王朝——夏朝。

竺可桢 (1890~14),又名绍荣、烈祖、兆熊,字藕舫,绍兴会稽东关(今属上虞市)人。光绪二十年(1894)入东关镇敬义小学。三十一年5月,进绍兴东湖通艺学堂,半年后考入上海澄衷学堂,三十三年转入复旦公学。宣统元年(1909)考入河北唐山路矿学校,二年毕业。后考取第二次“庚子赔款”赴美国留学公费生,入伊利诺斯大学农学院,民国二年(1913)毕业,转入哈佛大学地学系学习气象。五年,在美国加入任鸿隽、杨杏佛等发起之“中国科学社”,任《科学月刊》编辑。七年秋,获博士学位后回国,应聘在武昌高等师范学校教授地理学和气象学。九年,任南京高等师范学校(东南大学前身)地理系主任。十四年,应上海商务印书馆之聘,任该馆编辑。十五年,到天津南开大学教地理学和气象学。十六年,应中央研究院院长蔡元培之聘筹建气象研究所,次年,任中央研究院气象研究所所长,建立南京气象台,开展气象研究,奠定我国现代气象事业基础。十九年起彻底结束中国领土和海域之天气预报由外国人发布之历史。二十二年4月,委任为中国出席第五届太平洋科学会议代表。二十五年4月起任浙江大学校长直至解放。学校几度搬迁,在十分艰难条件下,始终依靠师生,坚持“求是”校训,并亲自撰写《求是精神和牺牲精神》一文,提倡追求真理,不怕牺牲之精神,聚集一批国内外知名专家学者,使学校发展成为全国著名大学。抗日战争期间,率领浙江大学师生西迁,转辗赣、湘、两广到达遵义,被誉为“文军的长征”。三十五年,迁回杭州。在反内战、反饥饿斗争中,积极支持于子三等进步学生的爱国行动,公开揭露派于子三真相。次年7月,当选为党团合并后国民党第六届中央执行委员。三十七年3月,当选为国立中央研究院第一届院士。

竺可桢

解放前夕,断然置国民党要其赴台湾之种种威胁利诱于不顾,奔赴上海。1949年7月,赴北京参加全国科学工作者代表大会筹备会;9月,出席第一届全国人民政治协商会议。中华人民共和国成立后,担任中央人民文化教育委员会委员、中国科学院副院长、中华全国自然科学专门学会联合会全国委员会委员、中国气象学会会长、中国地理学会会长、中国科学院生物学、地学学部主任、中国人民对外文化协会常务理事、院科学规划委员会委员、国际地球物理年国家委员会、第一、二、三届全国人民代表大会代表、常务委员会委员。1962年6月,加入中国***。

竺可桢学识渊博,治学严谨,致力于许多学科研究,是中国近代地理学和气象学奠基人,在气候变迁、物候、农业气候、自然区划和科学史等方面皆有卓越见解和杰出贡献,曾发表论文240余篇。从1936年1月1日起到14年2月6日逝世前一天止,气象日记无一日间断,共计800万字。1955年至1960年间,虽年事已高,仍经常到西北黄土高原、新疆、内蒙古等地考察。主要论著有《台风中心的若干新事实》、《远东台风的新分类》、《中国气流之运行》、《东南季风与中国雨量》、《气候与人生及其他生物的关系》、《论我国气候的若干特点及其与粮食作物生产的关系》、《物候学》、《我国五千年气候变迁的初步研究》、《中国的亚热带》、《东亚天气类型的初步研究》等,已辑有《竺可桢文集》。《中国近现代人名大辞典》等有录。

王冕 (1310—1359),宇元章,浙江诸暨人。他是元末文坛有影响的诗人,又是画坛上以画墨梅开创写意新风的花鸟画家。他的诗常流露出对元朝统治的愤懑情绪,而他的墨梅也借物抒怀,自认喜写“野梅”,不作“官梅”,以蔑视当时那些“峨冠腐儒”。晚年他避居会稽九里山,自筑“梅花屋”,种粟养鱼,以清贫生活了其馀生。

范蠡字少伯,又称范伯,春秋末楚国宛三户(今河南南阳一带)人。出身贫寒,微时“佯狂、倜傥、负俗。”文种任宛令时,与之交。后同至越国出仕,俱为著名大夫。

公元前494年,句践伐吴,范蠡谏阻,不听,遂遭失败。退保会稽山后,献卑身厚赂,乞成于吴之计,订城下之盟。范蠡随句践质吴三年,夫差劝其弃越投吴,委以重任,范不为动。含垢忍辱,卑辞厚赂,终于使句践化险为夷,平安返越。及归国,与文种鼎力辅佐越王。句践奋发图强,筑城立廓,发展生产,以俟时机。蠡倡“道”、“气”,主“恒”、“常”,重“持盈”、“定倾”、“节事”,认为世界上一切事物都在变化,时势必有盛衰,顺其自然,待机而动,才能取胜。经“十年生聚,十年教训”,终于兴越灭吴,完成句践称霸大业,使越国成为强国。

灭吴后,范蠡功成身退,乘舟浮海,离越适齐,化名“鸱夷子皮”,经商治产,获利千万,受任齐相。后弃官散财,间行至陶(今山东定陶西北),逐什一之利,复赀累千万,自号陶朱公。范蠡著作甚丰,惜大多散佚,仅存《养鱼经》,为我国最早内塘养鱼专著。府山公园越王殿中有刻石像供世人瞻仰。《史记-越王句践世家》有专记、《史记-货殖列传》有载,《越绝书》、《吴越春秋》述其详。

蔡元培 (1868~1940),字鹤卿、孑民,号孑农,绍兴山阴(今越城区)人。光绪十五年(1889)举人,十六年会试贡士,未殿试。十八年补殿试,为进士,授翰林院庶吉士,二十年补翰林院编修。甲午战争后,开始接触西学,同情维新。二十四年九月返绍兴,任绍兴中西学堂监督,提倡新学。二十七年七月奔赴上海,出任南洋公学教习。二十八年与蒋观云等组织中国教育会,任事务长。夏,游历日本,同年秋回国,在上海创设爱国女校及爱国学社,任总理。并以《晨报》为阵地,提倡民权,宣传排满革命。三十年冬与陶成章、龚宝铨等在上海建立光复会,被推为会长,次年加入同盟会。三十年赴德国留学。

民国元年(1912)任南京临时教育总长,主张用西方教育制度,废止祀孔读经,实行男女同校等改革措施,确立起我国资产阶级民主教育体制。二次革命失败后,携眷赴法,与李石曾等创办留法勤工俭学会。五年冬回国任北京大学校长,支持,提倡学术研究,主张“思想自由,兼容并包”,实行教授治校。“五四”运动中支持学生爱国行动,多方营救被捕学生。

“九·一八”事变后,主张抗日,拥护国共合作。民国二十一年(1932)与、鲁迅等发起组织中国民权保障同盟,积极开展抗日爱国运动。曾电救杨开慧烈士,援救许德珩等爱国民主人士,营救丁玲、朱宜权等***员。二十九年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巅华人公墓。

句践 (约前520~前465),其先禹之苗裔,夏后帝少康之庶子封于会稽,以奉守禹之祀。句践元年(前496),吴王阖闾兴师伐越。句践“使死士挑战三行至吴阵呼而自刭”,一举打败吴军,射伤吴王。吴王阖闾临终告诫儿子夫差:“必毋忘越”。夫差接位后,遵照遗训,日夜勤兵,矢以报越。句践得悉,主张“先吴未发往伐之”,范蠡谏告,勿听,被夫差“悉发精兵击越,败之夫椒(今吴县椒山)。”句践率残兵五千,退守会稽山上。夫差追而围之。句践以“卑辞厚礼以遗”之计,派文种向吴求和。初,吴王夫差纳伍子胥之谏,勿许。句践“欲杀妻子,燔宝器,触战以死。”文种谏而献“以美女宝器厚赂吴太宰嚭”之策,终于使夫差同意赦越,罢兵而归。

句践五年(前492)五月,句践夫妇偕范蠡入质于吴,囚于石室。“服犊鼻、著樵头;夫人衣无缘之裳、施左关之襦。”句践斫养马,夫人给水、除粪、洒扫。三年不愠怒,无恨色。“问疾尝粪”,博得夫差欢心,得赦归国。

句践七年(前490)归越,卧薪尝胆,誓复吴仇。身自耕作,与百姓同其劳;自奉极微,出不敢奢,入不敢侈;内修其德,外布其道;充实府库,垦其田畴;缓刑薄罚,省其赋敛;奖励生育,训练士兵。纳相国范蠡建议,选四达之地筑城立廓,以图霸王之业。先建小城,后建大城。于是人民殷富,社会安定,士民皆欲与报吴耻。

句践十五年(前482),吴王夫差北会诸侯于黄池,太子留守,国内空虚。句践发兵四万,亲率君子(亲兵)六千伐吴。败吴师,获太子友,破吴都,焚姑胥台。夫差请和,句践自度未能灭吴,许之。句践十九年,再度伐吴,战于笠泽,三战三胜。二十一年再次伐吴,围攻三年,夫差求和不成自杀,终于句践二十四年(前473)灭吴雪耻。

葛云飞(1789~1841),字鹏起,又字凌台,号雨田,清绍兴山阴天乐乡(今属萧山市)人。生于行伍之家,幼好读书,颖悟过人,后从父习武。读《宋史-岳飞传》至“文官不爱钱,武官不怕死”时,谓人曰:“此举其大者而言耳,非谓武将可以爱钱也。”读《明史-周遇吉传》曰:“谅为烈士当如此矣!”

嘉庆二十四年(1819)武举人,道光三年(1823)武进士,七年署黄岩镇水师中营守备。巡洋遇盗艇,以灭灯诈为商船诱盗近舟,力擒剧盗陈兆龙等9人。二十一年(1841)正月,伊利布令定海镇总兵交涉归还定海,释安突得事。葛坚持先归地后释俘,迫使英军就范,撤离定海。八月,英将朴鼎查再犯定海,葛约寿春镇总兵王锡朋,处州镇总兵郑国鸿分守晓峰岭、竹山门,而自以主将据冲要挡敌。十二日英船29只闯入竹山门,葛在土城亲燃大炮击断其头桅,英军遁出。又令游击张绍廷迎头截击,英军退走,得旨嘉奖,赏提督衔。适夜英军复大至,虽力战,然敌军仍盛,飞书大营请援,弗许。云飞秘不发,加意抚慰士卒。天雨,霪潦中屡战挫败,激战6昼夜,仅啖饼数枚,战士亦然。最后敌攻破竹山门,薄土城,葛率部卒200余人持刀步战2里许,格杀无算。身受40余创,炮洞胸背,仍挥刀杀敌。终因多次中弹,依崖而殒,壮烈殉国。义勇徐保夜负葛尸,以小舟渡抵镇海。宣宗挥泪下诏,颁金治丧,以提督例恤,谥壮节,葬于今萧山所前乡三泉王村黄湾寺北。

葛云飞文武双全,著军事著作多种,有《名将录》、《制械要言》、《制药要言》、《水师缉捕管见》、《全浙沿海险要图说》及诗词若干卷存世。事母孝,母亦知大义,丧归,一恸而止,曰:“吾有子矣!”《清史稿》有传

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2012年2月27日深圳龙岗和盐田天气

西藏江达山体滑坡发生在10月11日的凌晨,而这个滑坡比任何地方的山体滑坡都要严重。因为它的海拔有4500米,这就是它的严重所在。

(滑坡记录图)

不在高原的朋友或许不理解这个概念,那么我举个例子。如果是1米高的沙堆倒了,那会让一大缸的水变得浑浊,而如果是5米高的沙堆倒了,那么一大缸子完全盖住,如果有河水,就会瞬间断流,慢慢形成湖泊,那么在湖泊区的人群就必须撤离。

这次西藏江达山体滑坡,就阻断江干流形成堰塞湖,要紧急撤离,撤离就表示那个地域所在就必须弃之。

或许有人会问:人撤离就好了啊,其他的不能等时间过后再搬回来吗?

当然不能。愚公移山是一种精神,但不表示把阻断的河流挖开,它不会产生其它的自然灾害。如果在挖开途中,出现连续滑坡、水流冲刷的情况,甚至要比滑坡更为危险。

(越高的山对民居的灾害越大)

并且在取舍的角度来看,撤离重新安置的成本,远远要低于挖山让湖消失。在如今发现的一些湖底村落,就是在几百年或几千年前的滑坡断流所致。

不过万幸的是,当地的居民不多,所以能撤离的也快,并且现在的交通要远比以前发达,所以在人员安全上要比之前更有保障,毕竟如果在几百年前,这样的滑坡断流有可能连传出去的机会都没有,那种环境与条件下,人员都不一定能及时的撤离,说不定发现有滑坡导致悲剧,已经是一千年后的考古发现了。

现在国家的各部门响应极为及时,而江达县也处于较为人员稀少的地域,目前为止没有传出人员伤亡情况。截止到10月11号的下午5点,里面的人员基本上已经撤离完毕,经济损失在所难免,人员安置方面,当地已经在安排。

在此不得不提一下现在的响应速度:在交通阻断的情况下,集结了800多人,100多台车徒步进入灾区,帮助人员撤离,并且在讯阻断的情况下,带着卫星电话等通讯工具,还有很多我们所不知道的设备去搜救,目前为止,已经紧急撤离了1万多人,其他的现场还没有传来消息,我们暂时无法得知。

(救援所在)

可以肯定的是,这次的灾民肯定是可以妥善的得到安置的,他们失去了自己祖辈居住的地方,但是其他地方的民众,在关心他们,接纳他们,这就是如今的的安置政策和民众的思想觉悟的强大之处。

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八月八日是北京举办奥运一周年的纪念日,亦是全民豋山活动日。更为有趣的是可戏称为“爸爸” 节。因为“八”与“爸”谐音,取其趣也。此前几天,应了《都昌在线》户外版块开展活动的缘故,(鄙人也正想趁此机会出去风)我联系了苏山马鞍村委会的胡书记,得到了他的积极支持。于是,我们就把行期确定在了八月八日这极具意义的一天。

这天早上六点,我便把车泊在了新世纪广场等待在线户外朋友们的到来。也许是我们举办这次活动的诚心感动了上天,一直以来,两三天内的天气预报都是说八号有大雨,并曾一度害我们要改变行期,但终于是挺住了,如愿以偿地如期开始了我们的行程。

细心的春光,寂寞和鄱阳湖等网友还带来了《都昌在线》与《都昌户外》的横幅和旗子,进行了一番造势活动。吸引了路人和广场上晨炼的人们艳羡的目光。他们在琢磨:都昌在线是什么?都昌户外又是什么呢?在他们的心里留下了一个大大的问号。

八时许,一行五辆车子在猎猎的旗……

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这天早上六点,我便把车泊在了新世纪广场等待在线户外朋友们的到来。也许是我们举办这次活动的诚心感动了上天,一直以来,两三天内的天气预报都是说八号有大雨,并曾一度害我们要改变行期,但终于是挺住了,如愿以偿地如期开始了我们的行程。

细心的春光,寂寞和鄱阳湖等网友还带来了《都昌在线》与《都昌户外》的横幅和旗子,进行了一番造势活动。吸引了路人和广场上晨炼的人们艳羡的目光。他们在琢磨:都昌在线是什么?都昌户外又是什么呢?在他们的心里留下了一个大大的问号。

八时许,一行五辆车子在猎猎的旗声中开始了……

灞桥生态湿地公园位于西安灞河中游安。灞桥生态湿地公园总体规划以灞桥、刘巴、巴水为主题文化,成为集城市防洪、生态景观、人居休闲、旅游观光为一体的景观廊道,有效改善了周边地区的人居环境和城市形象。也促进了周边房地产的发展。周边居民晨练,早上散步骑车,空气清新。两岸风光无限美,百花盛开在所有的爱里。樱花、海棠花、梨花、紫薇花都盛开了。湛蓝的天空、清澈的天空、宜人的微风和绿树成荫的风景,让周日成为西安周边赏花休闲的好去处安。它也是西安大型活动的聚集地安,各种健美操比赛,自行车大赛等都市运动。成为西安东郊的标志性体育公园安。

字体我希望如此。现在回答这个问题还为时不晚。7月以来,江西省受持续强降雨影响。河流和湖泊的水位继续上升。江西省防汛部门宣布启动一级防汛措施抗击洪水。一级响应代表江西省整个防汛系统的运行情况。是投入到防汛抗洪最关键的阶段。这也是应对自然灾害最早的时期,也预示着江西防汛进入最关键最困难的时期。作为江西人非常关心人们的安全的生命财产,而作为旅游专业人士,鄱阳湖景区有哪些景点会受到洪水的影响?鄱阳湖风景区必游景点。鄱阳湖有哪些景点是一定要看的,防洪的?

峡江水利工程

一、鄱阳湖景区有哪些景点?

鄱阳湖位于江西省北部,长江南岸。湖区包括南昌市、九江宜春等地。目前是中国最大的淡水湖,也是中国第二大湖泊,仅次于青海湖。鄱阳湖包括南昌、鄱阳湖、九江等市县。鄱阳湖流经湖口县和江西其他几条大河,赣江、抚河汇合,奔流至浩瀚的长江。通常松门山以都昌和吴城为界,分为北鄱阳湖和南鄱阳湖(或东西湖)。嵩山西北是北湖或西宝湖。这个湖很窄。其实通江港路又长又窄。松山东南是南湖或东宝湖。广阔的湖泊是湖区的主体。

渔船队的人们在夜晚歌唱

鄱阳湖风景优美,江南最厚的湖,最高贵的鸟,最美丽的水,最诗意的草。鄱阳湖是我国重要的国际湿地,也是长江干流重要的调蓄湖泊。它在中国长江流域独特的蓄洪和生物多样性保护生态功能中发挥着重要作用。是中国十大生态保护区之一。它也是世界自然基金会指定的全球重要生态区之一,在维护地区和国家生态安全方面发挥着重要作用。位于鄱阳湖南岸,长江西北部。莲湖水位的波动是受五河(江西、抚州、阜新、饶、秀)和长江来水的影响。洪水和枯水的面积和数量差别很大。高水位是一个湖,低水位就像一条河,洪水,枯水期的一条线是鄱阳湖的自然地理特征。

湿地公园

鄱阳湖国家湿地公园鄱阳湖国家湿地公园位于江西省东北部的鄱阳县,鄱阳湖东岸,鄱阳湖生态经济区核心区。它位于中国首都景德镇的道教圣地龙虎山的庐山中心中国瓷都,世界自然遗产三清山,中国最美的村庄婺源。依靠si中的一个

石钟山位于江西省九江市湖口县,长江与鄱阳湖交汇于此。它是国家级风景名胜区,国家AAAA旅游风景区,是长江沿岸的主要景点之一。石钟山海拔61.8米,相对高度40米,面积只有0.2平方公里。因岩石间有许多缝隙而得名。

北宋大文豪苏轼,曾在山下夜宿。他写的《石钟山记》世界闻名,是对石钟山的补充。历史上山区地势险峻,因控制长江、鄱阳湖,位置较高,可攻可退。它叫做江湖的钥匙。爬这座山,不仅可以看庐山的云,还可以看浑浊的河湖。例如,在月夜,可以说湖照玉壁,一月天很长。

南山秀吉

南山(艾香亭)位于江西都昌县附近的鄱阳湖中南部。有一座美丽的南山,矗立在碧波之中,像一座雄伟地方的主要支柱。苏东坡曾游名山南山,写下名句《都昌时期》:都昌县鄱阳湖,万顷房屋。南山人不曾过水,东风吹古绿桃花。南山与都昌县一水之隔,鄱阳湖有长石堤。

游客可以安心步行到南山。在南山老泉附近,有一块形似圆椅的巨石,就是转盘。相传南北朝著名文学家谢灵运曾在这块巨石上诵读经文,故名。在平台的一侧,有一座古老的南山寺。它建于唐代,原名Kannonji。宋朝第七年(公元1074年),西宁改名印青神庙。宋代著名诗人、书法家黄庭坚来到南山,题写了印青神庙。现存房屋为明清重建。

主庙

老爷庙位于江西省都昌县多宝乡一个龙头镇的山顶,与江西省九江市幸子县隔湖相望。这座寺庙原名定江王庙,建于很久以前。神庙的基座由7米高的花岗岩条构成,楼梯在右侧弯曲。寺庙总面积超过600平方米。

主庙

分为主庙、龙王殿、同仁堂、客厅厨房、附属建筑六个部分。主庙两侧。主庙占地300多平方米,高9米,面宽14.2米,进深26.8米。为桶梁混合结构,共有52根柱子。该寺由三部分组成:上部为正殿,中部为旅游楼,下部为万年台。寺庙的门、窗、梁都是雕花彩绘的。1983年,县进行了维修。是江西省省级文物保护单位。

大孤山

大孤山就像一双鞋,俗称鞋山。据民间传说,玉女月经的表演鞋,掉在云端变了形,所以又叫大孤山。在明朝,诗人很努力地写诗说。灵宝仙子夜游深,仙鞋浮水面。咕咕咕年龄没变,成了中产的顶梁柱。大孤山在两百万年前的第四纪。冰川期形成的岛屿,高出水面约90米,周长1000多米。大沽山三面悬崖,孤立湖中,西北角只有一个石洞可以停船。山上有丰富的人文景观。

055-79000记载:大禹在此山岩石上刻字。唐代有一座很大的孤庙。传说徐敬业打败武则天后出家为僧。明代有普陀寺、宝塔、天后宫、梳妆台等建筑。从宋代到清代,文人贾客云集大沽山,游山玩水,乘船游山,影灯灯,闹市,山上晨钟,乐迷悠扬。

第二,如何预防洪水

1、各景区景点,早规划、早开工、早准备,不断完善防洪预案,做到可操作性强、易记易做、方便实用;准备好防洪设备,以便对各种动物进行快速测量和运输;成立防汛抢险应急分队,做好防汛演练,确保一旦出现紧急情况,能紧急拉得出、用得上、应得。

防洪演习

2.各经营管理单位要组织集中排查办公区、商户区、宿舍区、酒店区、区、观光区屋顶防雨防漏设施、景区排水管道等隐患。对查出的隐患问题要逐一登记,立即整改,并向风景名胜区防汛领导小组报告。

3.重点做好以下六项工作:检查负责人和责任区域;落实救援队伍和责任人;应急数据的储备数量、存放地点、管理人员和责任人;汛期监测和应急信息传递措施;疏散游客和工作人员的具体路线和措施;各种非常情况下的相应对策和措施。

准备防洪

预警宣传

1.各景区、景点要实行防洪安全属地化管理,利用现有电子屏幕及时预报相关天气和防洪信息,做好防洪宣传,在醒目位置设置警示和安全转移路线标志,建立防洪信息传递渠道,确保紧急情况下游客和工作人员能够及时、安全、有序疏散。

2.各业务管理单位要加强对天气预报、天气预报、雨情、水情信息的收听、收看和监测,提前收集和掌握预报信息,密切关注灾害性天气动态。

汛期工作安排与部署

各业务管理单位应在其管辖范围内,根据洪水水位区分警戒水位、应急水位等不同情况,分别通知工程业务单位进入警戒疏散状态。

暴雨来临前,督促下游可能遇险的游客尽快按照预案安全撤离。大雨时禁止游客和车辆进山。景区管理人员要全员上岗,全域值班,积极协助游客紧急避险,切实安排好游客生活保障。

(1)接到气象台公告后24小时内有暴雨(降雨量50-100毫米)时:

1.防汛抢险现场处置人员应及时将预报信息和防范要求通知各部门、各岗位,切实做好抢险工作。

2.各部门、各岗位要尽快集合人员,盘点物资装备储备,及时加强重点部位检查,积极做好应急救援各项准备。

3.各业务管理单位接到脱险命令后,应根据明确的救援任务迅速进入指定区域开展工作,并及时上报相关信息。

(二)当接到气象台版本:

1.防汛抢险领导小组应立即将预报信息和防范要求通知各部门,并提前48小时内细化应急措施。任何危险都必须立即报告,并首先果断处理。

2.各经营管理单位要立即组织人员,及时调整补充物资设备,全体员工进入临战状态。及时发现和处理潜在的危险。

3.遇有险情或灾情,各业务管理单位应根据指令迅速进入指定区域开展工作;疏散遇险游客,最大限度减少灾害损失;各管理单位要坚决落实防汛抢险领导小组的指示,自觉发扬团结协作精神,迅速整合人员,集中力量支援遇险地区

一般来说,河宽水浅的地方,流速自然慢,是过河的好地方。游泳者可以游过这条河。游泳时,它们应该斜向上游,以免被水流冲下来。

4.走在水里如果水齐腰高,人就不容易保持平衡。这时候最好用手抓住绳子过河。没有绳子的时候,可以找一根竹签或者木棍,探探水深和河床情况,有利于保持平衡。

5.如果因山洪暴发、河水汹涌而被困在山里,应选择高地或高穴休息,并在远离洪水的地方求救。带上食物、火种和必要的物资。

6.由于有些旅游景点可能没有通讯信号,此时可以用口哨求救。如果没有哨子喊救命,你也可以发出怪异的叫声来吸引人的关注。

结论:鄱阳湖风景名胜丰富。暴雨洪水灾害发生时,容易造成景区内河流决堤,淹没景区,也容易造成泥石流灾害,造成景区基础设施破坏,损害景区游客和工作人员的生命财产安全。旅行要看天气,唐天气不好时不要出去。出门前提前了解安全知识,准备好雨衣、雨伞、雨靴等雨具,详细了解旅游目的地的天气情况和道路交通状况,精心规划出行行程,做好防暑、防雷、防雨准备,尽量避免在恶劣天气出行。如遇景区洪水,应冷静自救或听从救援人员安排,迅速脱离危险。