1.气势恢宏下一句

2.至若春和景明波澜不惊的下一句是什么

气象万千上一句是什么_气象万千什么意思气象

起到承上启下的作用。此句出自宋范仲淹的《岳阳楼记》第二段结尾，第二段前面描写了岳阳楼和洞庭湖的大体景观，所以“览物”承接前面的景观描写，“之情，得无异乎”启后，意思是观看景观后的感情有什么差异，引出后面在不同天气状态下览物之情的差异。

原文节录（第一段及后几段略，节录部分引证之用）：

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫*雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

译文

我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。

这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？

像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。

这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。

扩展资料：

《岳阳楼记》赏析

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

参考资料来源：百度百科-岳阳楼记

气势恢宏下一句

《岳阳楼记》中的朝晖夕阴，气象万千不是骈句。原因如下：

1、骈句，是一种讲求对仗的艺术，它要求文字的对偶，重视声韵的和谐。是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话。

2、因为“朝晖夕阴”的词性与结构不能与“气象万千”构成对应的关系，所以不是骈句。

扩展资料：

1、中唐以后，骈体文衰落，但人们在文章中仍常用骈句，而且不限于四言六言。一般的说，一篇文章中仅使用几个骈句，算不得“骈散结合”，必须使骈句达到一定的数量，才可以算得。例：二人土上坐，一鸟口侧鸣。

2、两句对仗十分严谨：第一字均为数词，“二”对“一”。第二、三字各为名词，“人”对“鸟”，“土”对“口”。第四字都是副词，“上”对“侧”。最后都是动词，“坐”对“鸣”。

3、进一步观察还发现，二句的妙处不仅表现在它们的对仗工整，还有更深一层的内涵。“二人土上坐”一句，不仅叙述的是“两个人坐在土上”的情景，还说明了“将两个‘人’字放在‘土’字上面，就形成了‘坐’字”的事实。

百度百科-骈句

至若春和景明波澜不惊的下一句是什么

气势恢宏下一句是气象万千。

气势恢宏，气象万千，纵横捭阖，立即跑到楼下去观赏，去拍照。

一片淡蓝的天幕上，印着朵朵鱼鳞状的白云在西天漂浮，像似碎了的冰块，又似天上的游子。它随性散漫地飘来走去，一会儿像马，一会儿似羊，一会儿是花朵，一会儿是水果，总是变幻不定，总是琢磨不透，但你又不能不佩服它的高明，它的神奇。

　“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”出自宋朝诗人范仲淹的古诗作品《岳阳楼记》

原文

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫*雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。